Etička kritika umetnosti

Da li je opravdano umetničko delo kritikovati zbog etičkih stavova koje iznosi? Na ovo pitanje odgovara niz teoretičara analitičke provenijencije. Argumentacija se kreće od postavke da je etički manjak uvek i estetski manjak (Beris Got, Noel Kerlo), preko ideje da nam nemoralna ideja pomaže da bolje razumemo svet budući da nam otvaraju nedostupna iskustva (Metju Kiran, Danijel Džejkobson), do teza o autonomiji umetnosti (Džejms Anderson, E. V. Iton). Najzad, analiza filma Trijumf volje Leni fon Rifenštal, koji potpisuje Meri Devero, otvara možda i najvažniju dilemu o odnosu lepote i zla: da li se delo može smatrati lepim ukoliko veliča zlo?

Tekstovi analitičkih filozofa su, kako i dolikuje struji kojoj pripadaju, usredsređeni, precizni, bez suvišnih pokreta i bez ukrasa.