Menelik

Menelik je roman u stihu koji preispituje neke od stubova na kojima se temelji naše poznavanje biblijskog sveta, kao i pokušaj da se starozavetne legende povežu sa određenim istorijskim ličnostima, pa čak i nekim od aktuelnih i popularnih paraistorijskih teorija. Naime, osnova romana je starozavetna priča o caru Solomonu, njegovim podvizima, kao i o čuvenom susretu sa kraljicom Savskom. Nadalje je ova osnova produbljena čuvenim etiopskim predanjem Kebra nagast, koje opisuje susret cara Solomona i carice Savske iz koga se rađa Menelik, koji postaje osnivač loze etiopskih kraljeva i donosi u Etiopiju kovčeg zaveta. Dodatno je na ovo predanje bačeno svetlo i s egipatske strane, jer su pojedini istoričari tvrdili da je čuvena faraonka Hatšepsut u stvari bila carica Savska, ili kraljica od sabe, poznata i kao Makeda. Zna se da je Egipat u mnogim stvarima zavisio od Etiopije i Abisinije, te da je Hatšepsut organizovala nekoliko ekspedicija u Etiopiju, smatrajući da su osnove i poreklo bogova Egipta skrivene u Etiopiji. Tako se u ovom romanu prepliće biblijski svet s etiopskim nasleđem, egipatskom istorijom, kao i istorijom Tira. Ova istorijska podloga poslužila je za preispitivanje odnosa značajnih istorijskih figura i njihovog mogućeg privatnog sveta sveta odnosa muža i žene, ljubavnika, oca i sina. Roman se sastoji od šest celina, jasno izdvojenih, kulminirajući u pismima ocu, koja Menelik izgovara Solomonu, dok završna pesma Makede predstavlja neku vrstu sumiranja odnosa dva Državnika koji su slučajno postali i ljubavnici, odnosno nesuđeni suprug i supruga.

Mirjana Petrović-Filipović (1976, Talin, Estonija), doktorirala je na Filološkom fakultetu u Beogradu i posvetila se podučavanju i proučavanju teorije književnosti i poezije, a posebno je zainteresovana za rusku poeziju i estetiku nedovršenosti, uticaj Fenomenologije na književnost, kao i za teorijsku postavku metafizičkih kvaliteta poput tragičnog, dramatičnog itd. Pored pedagoškog i teorijskog rada, aktivno se bavi prevođenjem i piše poeziju.